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60象推背圖預言全解析,隱藏的秘密與省思

Last Updated on 2022-06-14 by 明心

內容目錄

童年的秘笈

小時候,在父親的書櫃中無意間翻出一本書。

書大約巴掌大小,書色古舊泛黃,材質有些類似宣紙,書頁非常的薄,感覺上和一張衛生紙分拆後差不多,以淺近文言文書寫,許多文字、插圖都已經破舊、殘缺,隱約能從斑駁的文字辨識出,這似乎是一本有著歷史的書……

在那個對「秘笈」充滿魔幻夢想的年紀,如獲至寶的我,迫不及待地去詢問父親,經過父親的講解,心中好奇的火焰熾熱的綻放開來。

那是一本,在中國古代赫赫有名的預言書——《推背圖》。

《推背圖》由唐朝術士大家李淳風、袁天罡所著,預言依照天干、地支排序,總共有六十卦象(六十個預言),每卦象有一張插圖、四句讖語、四句頌文。時序是從唐朝、宋、元、明、清、民國,乃至未來……。

但由於文意隱晦,所以還有清朝才子、擅長扶乩(用現代的說法就是通靈)的金聖歎所做的評註,讓後人能夠更容易的推敲預言。

正所謂百聞不如一見,我們一起來看看這頗富傳奇色彩的預言吧!

(如果只對當代預言有興趣的讀者,可以直接點開「內容目錄」跳到第37象,進行閱讀。)

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推背圖預言全六十象(附解析)

第1象 甲子 ䷀ 乾下乾上 天

讖曰:茫茫天地,不知所止。日月循環,周而復始。

頌曰:自從盤古迄希夷,虎鬥龍爭事正奇。悟得循環真諦在,試於唐後論元機。

推背圖

金聖歎:「此象古今治亂相因,如日月往來,陰陽遞嬗,即孔子百世可知之意,紅者為日,白者為月,有日月而後晝夜成,有晝夜而後寒暑判,有寒暑而後歷數定,有歷數而後統系分,有統系而後興亡見矣。」

解析:

  • 視而不見為夷,聽之不聞為希,這一卦象徵著從天(虛幻、空無)的開始,並暗示著戰爭與和平的循環。

第2象 乙丑 ䷫ 巽下乾上 姤

讖曰:纍纍碩果,莫明其數。一果一仁,即新即故。

頌曰:萬物土中生,二九先成實。一統定中原,陰盛陽先竭。

推背圖第2象

金聖歎:「一盤果子即李實也,其數二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。陰盛者指武曌當國,淫昏亂政,幾危唐代。厥後開元之治,雖是媲美貞觀,而貴妃召禍,乘輿播遷,女寵代興,夏娣繼之,亦未始非陰盛之象。」

解析:

  • 一果一仁(人),一共21粒果實(李子)暗指皇帝姓李,從唐高祖李淵到唐哀帝李柷共21人。
  • 二九先成實(29×10=290)代表唐代290年(西元618~907)的歷史。
  • 西元618年是戊寅年,戊對應五行之「土」,合「萬物土中生」之意。
  • 姤卦,女后也。

第三象 丙寅 ䷠ 艮下乾上 遯

讖曰:日月當空,照臨下土。撲朔迷離,不文亦武。

頌曰:參遍空王色相空,一朝重入帝王宮。遺枝撥盡根猶在,喔喔晨雞孰是雄。

推背圖第3象

金聖歎:「此象主武曌當國,廢中宗於房州,殺唐宗室殆盡。初武氏削髮為尼,故有參遍空王之句。高宗廢后王氏而立之,故有喔喔晨雞孰是雄之兆。」

解析:

  • 武則天為自己起名武曌,「日月當空」後來還被武俠大師黃易拿去當書名。
  • 「雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離,雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?」,不文亦武都指出武則天女性稱帝。
  • 圖中女性手執刀兵,一則指武,二則指其殺戮無算。
  • 唐太宗駕崩後,武才人入感業寺剃髮出家。次年五月,唐高宗入感業寺進香之時,與比丘尼武氏相遇。再隔年,武氏還俗再度入宮(入宮前已懷孕)。
  • 「遺枝撥盡根猶在」,指其屠戮親生子女、兒孫、李氏宗族,但並未完全殺盡,所以才有後來的神龍政變。

延伸閱讀:武則天


第4象 丁卯 ䷋ 坤下乾上 否

讖曰:飛者不飛,走者不走。振羽高岡,乃克有後。

頌曰:威行青女實權奇,極目蕭條十八枝。賴有猴兒齊著力,已傾大樹仗扶持。

推背圖第4象

金聖歎:「此象主狄仁傑薦張柬之等五人反周為唐。武后嘗夢鸚鵡兩翼俱折,狄仁傑曰:武者陛下之姓也,起二子則兩翼振矣。五猴指張柬之等五人。」

解析:

  • 鸚鵡,武鳥也,已經難以飛翔(武則天已經81歲),被宰相張柬之、崔玄暐、司刑少卿桓彥範、右台中丞敬暉、相王府司馬袁恕己五人逼宮,後禪讓皇位給李顯。五人後來皆封王侯(猴),故又稱五王革命。
  • 克字拆開為「十八、口」,乃克有後意謂武曌後還傳18帝,與頌的「極目蕭條十八枝」相呼應。

延伸閱讀:神龍政變

第5象 戊辰 ䷓ 坤下巽上 觀

讖曰:楊花飛,蜀道難。截斷竹簫方見日,更無一吏乃平安。

頌曰:漁陽鼙鼓過潼關,此日君王幸劍山。木易若逢山下鬼,定於此處葬金環。

推背圖第5象

金聖歎:「一馬鞍指安祿山,一史書指史思明。一婦人死臥地上,乃貴妃死於馬嵬驛。截斷竹蕭者肅宗即位,而安史之亂平。」

解析:

  • 安祿山起兵(漁陽鼙鼓過潼關),唐玄宗帶楊貴妃(楊花飛)逃往四川劍山(蜀道難),楊貴妃(木易)被賜死(葬楊玉環)於馬嵬坡(山下鬼)。
  • 肅宗(截斷竹簫)即位局勢方才好轉,直到史(無一的吏)思明死去才漸漸太平。
  • 圖中,馬鞍為安祿山,史書為史思明,女人為死去之楊貴妃。

延伸閱讀:安史之亂


第6象 己巳 ䷖ 坤下艮上 剝

讖曰:非都是都,非皇是皇。陰霾既去,日月復光。

頌曰:大幟巍巍樹兩京,輦輿今日又東行。乾坤再造人民樂,一二年來見太平。

推背圖第6象

金聖歎:「此象主明皇還西京,至德二載九月,廣平王俶、郭子儀收復西京,十月收復東京,安史之亂盡弭,十二月迎上皇還西京,故云再造。」

解析:

  • 安史之亂,玄宗逃離長安奔蜀。太子李亨在靈武繼位,暫定靈武為都,尊玄宗為太上皇,此時逃亡中的玄宗對此一無所知。此為「非都是都,非皇是皇」。
  • 唐朝稱長安為西京,洛陽為東京。西元757年郭子儀收復長安後,於年底迎回唐玄宗。
  • 在此金聖歎註解有誤,安史之亂到763年才完全平弭。

第7象 庚午 ䷘ 震下乾上 無妄

讖曰:旌節滿我目,山川跼我足。破關客乍來,陡令中原哭。

頌曰:螻蟻從來足潰堤,六宮深鎖夢全非。重門金鼓含兵氣,小草滋生土口啼。

推背圖第7象

金聖歎:「此象主藩鎮跋扈及吐蕃入寇中原。」

解析:

  • 讖語暗示著藩鎮割據,因安史之亂的原因,原本戍守邊疆的節度使、防禦使、團練使轉據內地,以及吐蕃入侵長安。
  • 螻蟻指原本是平民的宦官,封鎖宮廷訊息。
  • 土口為吐,小草滋生為蕃(草木繁茂),合起來為吐蕃。
  • 圖中人以口銜草,也是指吐蕃。

第8象 辛未 ䷢ 坤下離上 晉

讖曰:欃槍血中土,破賊還為賊。朵朵李花飛,帝曰遷大吉。

頌曰:天子蒙塵馬首東,居然三傑踞關中。孤軍一駐安社稷,內外能收手臂功。

推背圖第8象

金聖歎:「此象主建中之亂,三人者李希烈、朱泚、李懷光也。李懷光以破朱泚功,為盧杞所忌,遂反,故曰破賊還為賊。三人先後犯闕,德宗乘輿播遷,賴李晟以孤軍收復京城,而社稷重安矣。」

解析:

  • 攙槍星指彗星,象徵災禍與戰亂,在此指涇原兵變,朱泚稱帝,屠殺京城未及逃脫李姓王族七十七人(朵朵李花飛);德宗及時從咸陽出逃至奉天(今陝西)而倖免,此為「帝曰遷大吉」、「天子蒙塵馬首東」。
  • 朔方節度使李懷光,在醴泉擊敗叛賊朱泚,後李懷光亦叛變,此為「破賊還為賊」。
  • 李晟,西元783年奉詔討朱泚,被封「神策行營節度使」。後李懷光反,李晟以孤軍深入,腹背受敵,以少勝多,收復長安,可謂「孤軍一駐安社稷」。

延伸閱讀:涇原兵變


第9象 壬申 ䷍ 乾下離上 大有

讖曰:非白非黑,草頭人出。借得一枝,滿天飛血。

頌曰:萬人頭上起英雄,血染河山日色紅。一樹李花都慘淡,可憐巢覆亦成空。

推背圖第9象

金聖歎:「此象主黃巢作亂,唐祚至昭宗。朱溫弒之以自立,改號梁溫,為黃巢舊黨,故曰巢覆亦成空。」

解析:

  • 五色青赤黃白黑,非黑非白草字頭,自然是黃。
  • 西元875年黃巢起義,投入王仙芝部隊,三年後王仙芝戰死,其部舊投歸黃巢,是為「借得一枝」。
  • 《舊唐書》:「賊圍陳郡三日,關東仍歲無耕稼,人俄倚牆壁間,賊俘人而食,日殺數千。賊有舂磨砦,為巨碓數百,生納人於碎之,合骨而食,其流毒若是。」(畫面過於血腥,翻譯略……)

延伸閱讀:黃巢之亂


第10象 癸酉 ䷜ 坎下坎上 水

讖曰:蕩蕩中原,莫禦八牛。泅水不滌,有血無頭。

頌曰:一后二主盡升遐,四海茫茫總一家。不但我生還殺我,回頭還有李兒花。

推背圖第10象

金聖歎:「此象主朱溫弒何皇后、昭宣、昭宗而自立,所謂一后二主也。未幾為次子友珪所弒,是頌中第三句意。李克用之子存勗代父復仇,百戰滅梁,改稱後唐,是頌中第四句意。」

解析:

  • 八牛者,朱也;血無頭,皿也;泅皿為溫,故讖語指朱溫。
  • 朱溫殺唐昭宗、哀帝生母何太后、受禪立梁後(五代之後梁)再鴆殺哀帝,此為一后二主。
  • 朱溫被其三子朱友珪所殺,不久後梁被晉王李存勗所滅,李存勗稱帝,國號大唐,史稱後唐。此為「不但我生還殺我,回頭還有李兒花。」
  • 圖中河水向南流,暗指後梁領土多在黃河以南。

延伸閱讀:後梁


第11象 甲戌 ䷻ 兌下坎上 節

讖曰:五人同卜,非祿非福。兼而言之,喜怒哀樂。

頌曰:龍蛇相鬥三十年,一日同光直上天。上得天堂好游戲,東兵百萬入秦川。

推背圖第11象

金聖歎:「此象主伶人郭從謙作亂,唐主為流矢所中。」

解析:

  • 五人同卜為從,兼而言之為謙,與非祿非福(當時伶人地位極低)、喜怒哀樂兩句,共同點出郭從謙其人。
  • 後唐莊宗李存勗年少時就隨父作戰,11歲隨父至長安報功,至41歲滅前蜀政權,有30年的龍、蛇(地方節度使)之爭。
  • 郭從謙率兵攻入皇城,李存勗被流箭射中失血過多而亡,一伶人揀丟棄的樂器於李存勗屍體,點火焚屍,史稱興教門之變。(一日同光直上天、上得天堂好游「戲」)。
  • 河東節度使石敬瑭,引契丹兵大軍進犯西面的「秦川」,即陝西關中平原,後唐首都洛陽所在地。
  • 圖中屍體旁有三樹,暗示後唐還有三位李姓皇帝。

延伸閱讀:後唐莊宗李存勗


第12象 乙亥 ䷂ 震下坎上 屯

讖曰:塊然一石,謂他人父。統二八州,已非唐土。

頌曰:反兆先多口,出入皆無主。繫鈴自解鈴,父亡子亦死。

推背圖第12象

金聖歎:「此象主石敬塘求救於契丹。唐主遣張敬達討石敬塘,敬塘不得已,求救於契丹,事之以父禮,賄之以幽薊十六州。晉帝之立國契丹功也,然卒以契丹亡,故有繫鈴解鈴之兆。」

解析:

  • 石敬瑭以父執之禮侍契丹(謂他人父)、割讓燕雲十六州(統二八州,已非唐土),且每歲奉絹三十萬匹。
  • 反兆為父,反兆先多是父加多,也就是爹。
  • 石敬瑭藉契丹之力擊敗後唐、成立後晉,然其養子石重貴即位後,對契丹稱孫不稱臣,致契丹南下而亡國,此為「繫鈴自解鈴,父亡子亦死」。
  • 圖中石頭形狀似犬,暗諷石敬瑭如契丹之犬。

延伸閱讀:石敬瑭


第13象 丙子 ䷾ 離下坎上 既濟

讖曰:漢水竭,雀高飛。飛來飛去何所止,高山不及城郭低。

頌曰:百個雀兒水上飛,九十九個過山西。惟有一個踏破足,高棲獨自理毛衣。

推背圖第13象

金聖歎:「此象主周主郭威奪漢自立。郭威少賤,世稱之曰郭雀兒。」

解析:

  • 後漢亡,漢水城郭之上的雀,象徵後周太祖郭威(乳名郭雀兒)。
  • 歷史上多有將領至太行山以西對抗契丹,唯有郭威打著對抗契丹的名義,至澶州黃旗加身後,就折返汴梁稱帝去了。

延伸閱讀:郭威


第14象 丁丑 ䷰ 離下兌上 革

讖曰:李樹得根芽,石榴漫放花。枯木逢春衹一瞬,讓他天下競榮華。

頌曰:金木水火土已終,十三童子五王公。英明重見太平日,五十三參運不通。

推背圖第14象

金聖歎:「此象主周世宗承郭威受命為五代之終,世宗姓柴名榮,英明武斷,勤於為治,惜功業未竟而殂。五代共五十三年,凡八姓十三主,頌意顯然。」

解析:

  • 後唐皇帝姓「李」,後晉皇帝姓「石」,後漢皇帝姓「劉」(榴),對應「李樹得根芽,石榴漫放花」。
  • 後周世宗為柴榮,但登基五年半後便駕崩,對應圖與讖語後兩句,同時一語雙關,指後周榮華僅只一瞬。
  • 金木水火土已終,指後漢劉姓(金)、後唐李姓(木)、後梁朱溫(水)、後周柴姓(生火)、後晉石姓(土),五代王朝已經終結。
  • 五代共十三位局部稱霸的王公,故稱十三童子五王公,金聖歎的批註,是不計入當皇帝不到半年就禪讓的柴宗訓,但也有後人認為是弒父篡位的後梁朱友圭,十個月後就被拉下馬、貶為庶人了。
  • 陳橋兵變,發生在西元960年正月初三夜,也就是陰曆新年第三天,是夜趙匡胤黃袍加身。而五代合計五十三年(西元907~960年),是為五十三參運不通(53年又3天五代就GG了)。

延伸閱讀:五代十國


第15象 戊寅 ䷶ 離下震上 豐

讖曰:天有日月,地有山川。海內紛紛,父後子前。

頌曰:戰事中原迄未休,幾人高枕臥金戈。寰中自有真天子,掃盡群妖見日頭。

推背圖第15象

金聖歎:「此象主五代末造,割據者星羅棋布,惟吳越錢氏〈錢鏐四世〉稍圖治安,南唐李氏〈李昪三世〉略知文物,餘悉淫亂昏虐。太祖崛起,拯民水火。太袓小名香孩兒,手執帚者,掃除群雄也。」

解析:

  • 趙匡胤的趙、胤二字含月,乳名香孩兒,香中含日。
  • 匡字含傾倒之山川,亦有朝野混亂、顛覆之意。
  • 南唐後主李昱,乃最後一統之對象,合「掃盡群妖見日頭」之意。

第16象 已卯 ䷣ 離下坤上 明夷

讖曰:天一生水,姿稟聖武。順天應人,無今無古。

頌曰:納土姓錢並姓李,其餘相次朝天子。天將一統付真人,不殺人民更全嗣。

推背圖第16象

聖歎曰:「此象主宋太祖受禪汴都,天下大定,錢李二氏相率歸化,此一治也。」

解析:

  • 「天一生水,地六成之。」,原典出自易經,在此指五代十國期間,有四國亡於趙匡胤登基前,此後宋太祖在位期間一統五國(吳越、南平、後蜀、南漢、南唐),與圖中五人稱臣相應。
  • 宋太祖杯酒釋兵權,不濫殺大將、功臣,前無古人。
  • 宋朝立國時,吳越國主錢弘俶即稱臣。十五年後(西元975年),宋軍滅南漢、南唐後主李煜降。
  • 剩下的一個國家北漢,是由宋太宗趙光義(趙匡胤之弟)登基後,979年親征平定的,可以看到圖中只有「半邊儀扇」,暗喻只有「半壁江山」。

第17象 庚辰 ䷆ 坎下坤上 師

讖曰:聲赫赫,干戈息。掃邊氛,奠邦邑。

頌曰:天子親征乍渡河,歡聲百里起謳歌。運籌幸有完全女,奏得奇功在議和。

推背圖第17象

金聖歎:「此象主真宗澶淵之役。景德元年,契丹大舉入寇,寇準勸帝親征,乃幸澶淵。既渡河,遠近望見御蓋皆踴躍呼萬歲,聲聞數十里,契丹奪氣,遂議和。」

解析:

  • 真宗在新任丞相寇準的極力勸諫下,被迫親征到了澶州,宋軍士氣大振,最終能與契丹議和。
  • 寇準之寇即「完全女」之變形。

延伸閱讀:澶州之戰


第18象 辛巳 ䷳ 艮下艮上 山

讖曰:天下之母,金刀伏兔。三八之年,治安鞏固。

頌曰:水旱頻仍不是災,力扶幼主鎮埏垓。朝中又見釵光照,宇內承平氣象開。

推背圖第18象

金聖歎:「此象主仁宗嗣立,劉太后垂簾聽政。旁有一犬,其惟狄青乎。」

解析:

  • 宋仁宗養母劉太后,垂簾聽政24年(三八之年),兔為卯,合金刀為劉。
  • 圖中之犬,乃宋仁宗、屬狗,直至劉太后過世後才掌權。

延伸閱讀:章獻明肅皇后


第19象 壬午 ䷌ 離下艮上 賁

讖曰:眾人嚚嚚,盡入其室。百萬雄師,頭上一石。

頌曰:朝用奇謀夕喪師,人民西北盡流離。韶華雖好春光老,悔不深居坐殿墀。

推背圖第19象

金聖歎:「此象主神宗誤用安石,引用群邪,致啓邊釁,用兵西北,喪師百萬。熙寧初,王韶上平戎三策,安石驚為奇謀,力薦於神宗,致肇此禍。」

解析:

  • 嚚為蠢而頑固之意,王安石向宋神宗力薦王韶的「平戎(西夏)策」,後於永樂城之戰近乎全軍覆沒。
  • 春光老,指春天將近、瀕臨夏天,暗指兵臨西夏(西北邊)。
  • 圖中亭子,亭蓋木柱,暗喻「宋」字。圖中藩籬,喻指邊境,西北圍籬成空,喻指宋軍進攻西夏,全軍覆沒。

延伸閱讀:永樂城之戰


第20象 癸未 ䷌ 離下乾上 同人

讖曰:朝無光,日月盲。莫與京,終旁皇。

頌曰:父子同心並同道,中天日月手中物。奇雲翻過北海頭,鳳闕龍廷生怛惻。

推背圖第20象

金聖歎:「此象主司馬光卒,蔡京父子弄權,群小朋興,賢良受錮,有日月晦盲之象。」

解析:

  • 宋神宗過世,其祖母高太后垂簾聽政,不久後丞相司馬光亦過世。此為朝無光(司馬光),日(神宗)月(高太后)盲。
  • 後徽宗重用蔡京與其子蔡攸,權傾朝野。
  • 奇雲乃指地處貝加爾湖的金國。
  • 圖中兩草露頭,喻蔡京父子。

第二一象 甲申 ䷨ 兌下艮上 損

讖曰:空厥宮中,雪深三尺。吁嗟元𩠬,南轅北轍。

頌曰:妖氛未靖不康寧,北掃烽煙望帝京。異姓立朝終國位,卜世三六又南行。

推背圖第21象

金聖歎:「此象主金兵南下,徽宗禪位。靖康元年十一月,京師陷,明年四月,金以二帝及宗室妃嬪北去,立張邦昌為帝。卜世三六者,舉其大數,宋自太祖至徽欽,凡一百七十二年。」

解析:

  • 宋欽宗靖康二年潤十一月,金兵於大雪中破宋都東京(今開封),欽宗親至金兵軍營求和,宋史:「自乙卯雪不止,是日霽。夜有白氣出太微,彗星見。庚申,日赤如火,無光。辛酉,帝如青城。」
  • 靖康三年,金太宗詔廢欽宗、徽宗二帝為庶人,擄二人北遷於五國城(今黑龍江),北宋滅亡。(元「𩠬」、圖接暗指此事。)
  • 北宋共位九帝,而後宋室南遷,建立南宋,此為「卜世三六又南行」。

延伸閱讀:靖康之變


第22象 乙酉 ䷥ 兌下離上 睽

讖曰:天𢒗當空,否極見泰。𩡫𩡫淼淼,木冓大賴。

頌曰:神京王氣滿東南,禍水汪洋把策干。一木會支二八月,臨行馬色半平安。

推背圖第22象

金聖歎:「此象康王南渡。建都臨安,秦檜專權,遂成偏安之局。木冓,康王名構。一木會支二八月者指秦檜也,木會為檜,春半秋半,郤成一秦字。」

解析:

  • 北宋滅亡後,欽宗之地康王趙構(木冓)南渡,定都臨安(臨行馬色半平安),建立南宋,以聲色犬馬逃避國事。
  • 趙構重用主和派權臣秦檜,木會為「檜」, 陰曆二月是春季之半,八月則是秋季之半,所以二八月指得是春秋各半,合為「秦」。
  • 趙構在南宋官史中,大力宣揚「崔府君顯聖」、「泥馬渡康王」一事,以印證自身帝位之正統,其中說法破綻多多、版本也一再更易(𢒗,三易也),故鄙視其為「大賴」。

延伸閱讀:宋高宗


第23象 丙戌 ䷉ 兌下乾上 履

讖曰:似道非道,乾沈坤𪒫。祥光宇內,一江斷楫。

頌曰:胡兒大張撻伐威,兩柱擎天力不支。如何兵火連天夜,猶自張燈作水嬉。

推背圖第23象

金聖歎:「此象主賈似道當權,汪立信文天祥輩不能以獨力支持宋室。襄樊圍急,西子湖邊似道猶張燈夜宴,宋室之亡其宜也。」

解析:

  • 用「似道非道」點出權臣賈似道的似道,「祥光宇內」點出文天祥的天祥,「 一江斷楫」點出汪立信。
  • 是時蒙古崛起,滅夏金後攻宋,可為「胡兒大張撻伐威」,兵部尚書汪立信、右相文天祥苦苦招架。
  • 圖再次以亭代宋(連形狀都像,但少了根),唯核心由佩刀之文官支撐,一指文天祥領兵作戰,二指其苦苦支撐風雨飄搖之勢。

第24象 丁亥 ䷼ 兌下巽上 中孚

讖曰:山崖海邊,不帝亦仙。二九四八,於萬斯年。

頌曰:十一卜人小月終,回天無力道俱窮。干戈四起疑無路,指點洪濤巨浪中。

推背圖第24象

金聖歎:「此象主帝昺遷山,元令張弘範來攻,宋將張世傑兵潰,陸秀夫負帝赴海:宋室以亡。」

解析:

  • 臨安淪陷,二十萬宋軍民退守厓山,然不敵蒙古軍勢,最終陸秀夫以白綢將趙昺緊束在背,蹈海殉國。此為「山崖海邊,不帝亦仙」。
  • 北宋九帝,南宋九帝,此為二九;四八則是40×8=320,指宋國祚三百二十年(西元960~1279年)。
  • 十一卜人小月為趙,故指趙氏王朝終止。
  • 圖中木暗指宋,以天為蓋(宀),投海而亡,如同日薄西山之夕陽。

延伸閱讀:厓門海戰


第25象 戊子 ䷴ 艮下巽上 漸

讖曰:北帝南臣,一兀自立。斡難河水,燕巢捕䴰。

頌曰:鼎足爭雄事本奇,一狼二鼠判須臾。北關鎖鑰雖牢固,子子孫孫五五宜。

推背圖第25象

金聖歎:「此象主元太祖稱帝斡難河,太祖名鐵木真,元代凡十主。斧鐵也,柄木也,斧柄十段即隱十主之意。」

解析:

  • 斡難河源頭是舉行庫里台選汗大會之所,鐵木真在此被推選為大汗,尊號成吉思汗,建立大蒙古國,後被忽必烈改稱元朝(一兀)。
  • 在初始時蒙古、西夏、金國三國鼎足而立,然不久後蒙古便滅金夏,此為「鼎足爭雄事本奇,一狼二鼠判須臾」。
  • 斧為鐵,形似砧,柄為木,故為鐵木真。
  • 斧柄十段指忽必烈後援朝的10個皇帝,與頌文的子子孫孫「五五」宜相呼應。

第26象 已丑 ䷲ 震下震上 雷

讖曰:時無夜,年無米。花不花,賊四起。

頌曰:鼎沸中原木木來,四方警報起邊垓。房中自有長生術,莫怪都城澈夜開。

推背圖第26象

金聖歎:「此象主順帝惑西僧房中運氣之術,溺於娛樂,以致劉福通、徐壽輝、方國珍、明玉珍、張士誠,陳友諒等狼顧鴟張,乘機而起。宦官樸不花壅不上聞,至徐達,常遇春直入京師,都城夜開,毫無警備。有元一代竟喪於淫僧之手,不亦哀哉。劉福通立韓林兒為帝,故曰木木來。」

解析:

  • 元順帝沉溺於房中術,以良家女子供養僧人淫樂。
  • 「木木」指小明王韓林兒,有看過倚天屠龍記的應該不陌生?!

第27象 庚寅 ䷏ 震上坤下 豫

讖曰:惟日與月,下民之極。應運而興,其色曰赤。

頌曰:枝枝葉葉現金光,晃晃朗朗照四方。江東岸上光明起,談空說偈有真王。

推背圖第27象

金聖歎:「此象主明太祖登極。太祖曾為皇覺寺僧,洪武一代海內熙洽,治臻大平。」

解析:

  • 「日與月」為明,「赤」色為朱,「下民之極」指乞丐,「談空說偈」指僧侶。
  • 朱元璋出身貧賤,曾出家為僧,建立明朝。
  • 圖中樹上掛曲尺,即木與L,合為「朱」。日月高懸於天為明。

第28象 辛卯 ䷧ 坎下震上 解

讖曰:草頭火腳,宮闕灰飛。家中有鳥,郊外有尼。

頌曰:羽滿高飛日,爭妍有李花。真龍游四海,方外是吾家。

推背圖第28象

金聖歎:「此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宮中大火,建文祝髮出亡。」

解析:

  • 「草頭火腳、家中有鳥、羽滿高飛日」,皆指燕王(明成祖)朱棣。
  • 「宮闕灰飛、郊外有尼、真龍游四海、方外是吾家」,指建文帝出逃時火燒宮殿,落髮喬裝為僧,逃亡郊外。
  • 桃李爭妍,萬化景隆,李景隆曾率大軍對抗燕王,最終皆敗北。
  • 圖中火似燕亦似龍,坐北朝南立城頭,暗指帝王之象。

延伸閱讀:明成祖


第29象 壬辰 ䷟ 巽下震上 恆

讖曰:枝發厥榮,為國之棟。皞皞熙熙,康樂利眾。

頌曰:一枝向北一枝東,又有南枝種亦同。宇內同歌賢母德,真有三代之遺風。

推背圖第29象

金聖歎:「此象主宣宗時張太后用楊士奇、楊溥、楊榮三人,能使天下又安,希風三代,此一治也。時人稱士奇為西楊,溥為南楊,榮為東楊。」

解析:

  • 楊榮為明為四朝元老,曾隨朱棣五次「北」征伐蒙古。
  • 內閣首輔、兵部尚書楊士奇,號「東」里。
  • 內閣首輔、禮部尚書楊溥,號「南」楊。
  • 三楊共同締造仁宣之治。

延伸閱讀:仁宣之治


第30象 癸巳 ䷭ 巽下坤上 升

讖曰:半圭半林,合則生變。石亦有靈,生榮死賤。

頌曰:缺一不成也占先,六龍親御到胡邊。天心復見人心順,相剋相生馬不前。

推背圖第30象

金聖歎:「此象主張太后崩權歸王振,致有也先之患。其後上皇復辟,石亨自詡首功,卒以恣橫伏誅,此一亂也。」

解析:

  • 半圭為土,半林為木,合起來為「土木之變」。指明英宗御駕親征,因思禮太監王振擅權,遭遇瓦剌軍襲擊,慘敗被俘,是明代對外政策由進攻轉為防守的轉捩點之一。
  • 英宗獲釋後,景帝軟禁英宗在南宮。後景宗病重,石亨、徐有貞等大臣夜率千餘士兵撞開南宮宮門,英宗復辟,史稱「奪門之變」、「南宮復辟」,此為「石亦有靈」。
  • 「缺一不成也占先」意指瓦剌首領「乜先」。
  • 「六龍親御到胡邊」則是指明朝第六位皇帝,英宗朱祁鎮御駕親征。
  • 「天心復見人心順」,「天順」為英宗復辟後之年號。
  • 「相克相生馬不前」,英宗被俘時傳話景宗登基以續國統,後來景宗於庚午年(馬年)登基,後來卻也是英宗迫使景帝退位,相生相剋不外如是。
  • 圖中虎指王振,石乃石亨。

延伸閱讀:土木堡之變


第31象 甲午 ䷤ 離下巽上 家人

讖曰:當塗遺孽,穢亂宮闕。一男一女,斷送人國。

頌曰:忠臣賢士盡沉淪,天啟其衷亂更紛。縱有胸懷能坦白,乾坤不屬舊明君。

推背圖第31象

金聖歎:「此象主天啟七年間,妖氣漫天,元氣受傷。一男一女指魏閹與客氏而言。客氏熹宗乳母,稱奉聖夫人。」

解析:

  • 「穢亂宮闕、一男一女」:是指一手遮天的太監魏忠賢和熹宗乳母客氏,兩人是「對食」關係,也就是太監和宮人結成的「夫妻」。
  • 「天啟」為明熹宗在位期間之年號。
  • 圖中婦人指客氏,男鬼為太監魏忠賢,加上一束禾草,點禾、女、鬼,合為「魏」字。

延伸閱讀:九千歲魏忠賢


第32象 乙未 ䷯ 巽下坎上 井

讖曰:馬跡北闕,犬嗷西方。八九數盡,日月無光。

頌曰:楊花落盡李花殘,五色旗分自北來。太息金陵王氣盡,一枝春色占長安。

推背圖第32象

金聖歎:「此象主李闖、張獻忠擾亂中原,崇禎投繯煤山,福王偏安不久明祀遂亡。頌末句似指胡后,大有深意。」

解析:

  • 「馬跡北闕」為闖王李自成,率義軍攻入北京,迫使崇禎皇帝於煤山自縊,自此明朝滅亡,與圖相呼應。
  • 「犬敖西方」,為自稱「天狗星下凡」的張獻忠,攻入成都建大西國。
  • 「八九數盡、日月無光」,指明朝經十七個年號,氣數已盡。
  • 「楊花落盡李花殘」,指明朝老臣楊嗣昌自盡,李自成再無對手,卻也在不久後被清兵擊潰。
  • 「五色旗分自北來」,指李自成的軍隊,揚五色旗,自北方攻入北京。

延伸閱讀:李自成


第33象 丙申 ䷛ 巽下兌上 大過

讖曰:黃河水清,氣順則治。主客不分,地支無子。

頌曰:天長白瀑來,胡人氣不衰。藩籬多撤去,稚子半可哀。

推背圖第33象

金聖歎:「此象乃滿清入關之徵。反客為主殆亦氣數使然,非人力所能挽回歟。遼金而後胡人兩主中原,觥觥漢族對之得毋有愧。」

解析:

  • 「黃河水清,氣順則治」,乃指清朝順治。
  • 「主客不分,地支無子」,指女真原隸屬明朝,地支有十二個合清朝12個皇帝,但第一帝努爾哈赤實際上並分「清朝」皇帝,故用無子(地支的開始)來描述。
  • 「天長白瀑來,胡人氣不衰。」,滿清胡人從長白山起勢,氣運不衰。
  • 「藩籬多撤去」,撤削三藩、平定藩亂。
  • 「稚子半可哀」,有一半的皇帝即位時仍為稚子,包含順治、康熙、同治、光緒、宣統皆不到十歲就登基。
  • 圖中,可見滿舟、十人、八旗,可知是滿州八旗,從順治起共十位皇帝統治中原。

第34象 丁酉 ䷸ 巽下巽上 風

讖曰:頭有髮,衣怕白。太平時,王殺王。

頌曰:太平又見血花飛,五色章成裏外衣。洪水滔天苗不秀,中原曾見夢全非。

推背圖第34象

金聖歎:「證已往之事易,推未來之事難,然既證已往,似不得不推及將來。吾但願自此以後,吾所謂平治者皆幸而中,吾所謂不平治者幸而不中,而吾或可告無罪矣。此象疑遭水災或兵戎與天災共見,此一亂也。」

理論上,這一卦開始金聖歎已經沒有上帝視角了!

解析:

  • 「頭有髮」,滿清入關後,強迫漢人依滿清習俗剃髮留辮,而太平天國則蓄留長髮。
  • 「衣怕白」,太平天國忌諱白色,各級官員皆不穿白衣。
  • 「太平時,王殺王」,只太平天國諸王內亂,相互殘殺。
  • 「五色章成裏外衣」,太平軍旗分青、白、紅、黑、黃五色。
  • 「洪水滔天苗不秀,中原曾見夢全非」,洪秀全遇見「曾國藩」後,兵敗如山倒,與插圖中洪水、雜草相應。

延伸閱讀:太平天國


第35象 戊戌 ䷐ 震下兌上 隨

讖曰:西方有人,足踏神京。帝出不還,三台扶傾。

頌曰:黑雲黯黯自西來,帝子臨河築金台。南有兵戎北有火,中興曾見有奇才。

推背圖第35象

金聖歎:「此象疑有出狩事,亦亂兆也。」

解析:

  • 英法聯軍劫掠北京、焚毀圓明園,咸豐離京逃至熱河,次年病逝於熱河。此間清朝依靠「曾」國藩、左宗棠、李鴻章三人,平內亂、展外交。
  • 圖中人背弓,一人弓,是「夷」字,指外國。前方兩人為英法兩國,後邊跟著的指俄國。

延伸閱讀:第二次鴉片戰爭


第36象 己亥 ䷈ 乾下巽上 小畜

讖曰:纖纖女子,赤手禦敵。不分禍福,燈光蔽日。

頌曰:雙拳旋轉乾坤,海內無端不靖。母子不分先後,西望長安入覲。

推背圖第36象

金聖歎:「此象疑一女子能定中原,建都長安。」

解析:

  • 義和團,號稱有神助拳、屠滅洋人,導致後續八國聯軍,以及慈禧太后挾光緒帝逃往西安。
  • 挺推薦《黃飛鴻之二:男兒當自強》,將那個時代的味道,非常深刻地表現出來。讀者不妨去看看。

延伸閱讀:義和團運動


第37象 庚子 ䷩ 震下巽上 益

讖曰:漢水茫茫,不統繼統。南北不分,和衷與共。

頌曰:水清終有竭,倒戈逢八月。海內竟無王,半凶還半吉。

推背圖第37象

金聖歎:「此象雖有元首出現,而一時未易平治,亦一亂也。」

解析:

  • 「漢水茫茫,不統繼統」,茫可拆解為十十氵亡,意指十月十日武昌起義、清朝滅亡,不再統治的總統開始出現。
  • 「南北不分,和衷與共」,意指南北一統,共和政體出現。
  • 「水清終有竭,倒戈逢八月」,意指清朝瓦解,緣為陰曆八月的武昌起義。
  • 「海內竟無王」一語雙關,一者再無皇帝王位,二者軍閥割據,未有王者。
  • 「半凶還半吉」,一者意指天下局勢,二者為袁世凱的袁字,袁上半部為半吉,下半部為半還。
  • 圖為黎人、手捧頭顱(元首),於洪水之中,即曾兩度任中華民國大總統的黎元洪,也有人說是袁世凱。

第38象 辛丑 ䷔ 震下離上 噬嗑

讖曰:門外一鹿,群雄爭逐。劫及鳶魚,水深火熱。

頌曰:火運開時禍蔓延,萬人後死萬人先。海波能使江河濁,境外何殊在目前。

推背圖第38象

金聖歎:「此象兵禍起於門外有延及門內之兆。」

解析:

  • 指第一次世界大戰。

第39象 壬寅 ䷚ 震下艮上 頤

讖曰:鳥無足,山有月。旭初升,人都哭。

頌曰:十二月中氣不和,南山有雀北山羅。一朝聽得金雞叫,大海沉沉日已過。

推背圖第39象

金聖歎:「此象疑一外夷擾亂中原,必至酉年始得平定也。」

解析:

  • 「鳥無足,山有月」,此為島字,旭初升為日本,意指島國日本,與圖相呼應。
  • 「十二月中氣不和」,意指日本侵華發生於陰曆六月。
  • 「南山有雀」:指南方汪精衛偽政府和東北偽滿州國。精衛是鳥以雀稱之,溥儀姓愛新覺「羅」。
  • 「金雞」指酉雞年,日本於雞年(西元1945年)投降。

第40象 癸卯 ䷑ 巽下艮上 蠱

讖曰:一二三四,無土有主。小小天罡,垂拱而治。

頌曰:一口東來氣太驕,腳下無履首無毛。若逢木子冰霜渙,生我者猴死我雕。

推背圖第40象

金聖歎:「此象有一李姓,能服東夷,而不能圖長治久安之策,卒至旋治旋亂,有獸活禽死之意也。」

解析:

  • 「一二三四、無土有主」,指中共、臺灣、香港、澳門,且與圖中兩岸三地的局勢相呼應。
  • 「一口東來氣太驕,腳下無履首無毛」,毛澤東,其中腳下無履點出「澤」。
  • 「若逢木子冰霜渙」,指當時總統李宗仁、兵勢雙換的情況,神器易位已成定局。
  • 「生我者猴死我雕」,意指孫中山與美國(白頭鷹)不再支持蔣介石。

延伸閱讀:李宗仁


第41象 甲辰 ䷝ 離下離上 火

讖曰:天地晦盲,草木蕃殖。陰陽反背,上土下日。

頌曰:帽兒須戴血無頭,手弄乾坤何日休。九十九年成大錯,稱王只合在秦州。

推背圖第41象

金聖歎:「此象一武士擅握兵權,致肇地覆天翻之禍,或一白姓者平之。」

解析:

  • 文化大革命,戴高帽,以四人幫(血無頭為四)為首鬥爭,此為「帽兒須戴血無頭,手弄乾坤何日休」。
  • 整個社會的失序,倫常乖離,親子師生間相互檢舉批鬥,此為「天地晦盲、陰陽反背」。
  • 九十九年,指毛澤東統治的9+19=28年(1949~1976),秦州則指其發跡地延安。
  • 圖中乃武士,指紅衛兵,腳踩大日,謂毛澤東掌握天下權勢。

延伸閱讀:文化大革命


第42象 乙巳 ䷷ 艮下離上 旅

讖曰:美人自西來,朝中日漸安。長弓在地,危而不危。

頌曰:西方女子琵琶仙,皎皎衣裳色更鮮。此時渾跡居朝市,鬧亂君臣百萬般。

推背圖第42象

金聖歎:「此象疑一女子當國,服色尚白,大權獨攬,幾危社稷,發現或在卯年,此始亂之兆也。」

解析:

  • 美國人從西方來,朝鮮、中國、日本的局勢逐漸安定,局勢看似危險其實不危險。
  • 「皎皎衣裳色更鮮」指美國國旗,「此時渾跡居朝市,鬧亂君臣百萬般」指當時的美國駐軍。

第43象 丙午 ䷱ 巽下離上 鼎

讖曰:君非君,臣非臣。始艱危,終克定。

頌曰:黑兔走入青龍穴,欲盡不盡不可說。惟有外邊根樹上,三十年中子孫結。

推背圖第43象

金聖歎:「此象疑前象女子亂國未終,君臣出狩,有一傑出之人為之底定,然必在三十年後。」

解析:

  • 大陸與臺灣之局勢,君非君、臣非臣,圖中大人與小孩的方位可知對應。

(以下推背圖預言卦象為未來,可以約略瀏覽後直接跳到總結)

第44象 丁未 ䷿ 坎下離上 未濟

讖曰:日月麗天,群陰懾服。百靈來朝,雙羽四足。

頌曰:而今中國有聖人,雖非豪傑也周成。四夷重譯稱天子,否極泰來九國春。

推背圖第44象

金聖歎:「此象乃聖人復生,四夷來朝之兆,一大治也。

解析:

  • 圖中一人背弓,為「夷」。

第45象 戊申 ䷃ 坎下艮上 蒙

讖曰:有客西來,至東而止。木火金水,洗此大恥。

頌曰:炎運宏開世界同,金烏隱匿白洋中。從今不敢稱雄長,兵氣全銷運已終。

推背圖第45象

金聖歎:「此象於太平之世復見兵戎,當在海洋之上,自此之後,更臻盛世矣。」


第46象 己酉 ䷺ 坎下巽上 渙

讖曰:黯黯陰霾,殺不用刀。萬人不死,一人難逃。

頌曰:有一軍人身帶弓,只言我是白頭翁。東邊門裏伏金劍,勇士後門入帝宮。

推背圖第46象

金聖歎:「此象疑君王昏瞶,一勇士仗義興兵為民請命,故曰萬人不死一人難逃。」

解析:

  • 殺不用刀,可以用劍或拳頭自由搏擊(如圖示)。

第47象 庚戌 ䷅ 坎下乾上 訟

讖曰:偃武修文,紫微星明。匹夫有責,一言為君。

頌曰:無王無帝定乾坤,來自田間第一人。好把舊書多讀到,義言一出見英明。

推背圖第47象

金聖歎:「此象有賢君下士,豪傑來歸之兆,蓋輔助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有無為而治之盛。此一治也。」


第48象 辛亥 ䷌ 離下乾上 同人

讖曰:卯午之間,厥象維離。八牛牽動,雍雍熙熙。

頌曰:水火既濟人民吉,手執金戈不殺賊。五十年中一將臣,青青草自田間出。

推背圖第48象

金聖歎:「此象疑一朱姓與一苗姓爭奪朝綱,而朱姓有以德服人之化,龍蛇相鬥,想在辰巳之年,其建都或在南方。」

解析:

  • 卯午之間為「辰、巳」,對應龍、蛇。
  • 八牛為朱,青青草自田間出為苗。

第49象 壬子 ䷁ 坤下坤上 地

讖曰:山谷少人口,欲剿失其巢。帝王稱弟兄,紛紛是英豪。

頌曰:一個或人口內啼,分南分北分東西。六爻占盡文明見,棋布星羅日月齊。

推背圖第49象

金聖歎:「久分必合,久合必分,理數然也,然有文明之象,當不如割據者之紛擾耳。」

解析:

  • 「山谷少人口,欲剿失其巢」,前者為八、後者為刀,合起來為「分」,對應圖。
  • 「一個或人口內啼」,指「國、囚」。

第50象 癸丑 ䷗ 震下坤上 復

讖曰:水火相戰,時窮則變。貞下起元,獸貴人賤。

頌曰:虎頭人遇虎頭年,白米盈倉不值錢。豺狼結隊街中走,撥盡風雲始見天。

推背圖第50象

金聖歎:「此象遇寅年必遭大亂,君昏臣暴,下民無生息之日,又一亂也。」


第五一象 甲寅 ䷒ 兌下坤上 臨

讖曰:陰陽和,化以正。坤順而感,後見堯舜。

頌曰:誰云女子尚剛強,坤德居然感四方。重見中天新氣象,卜年一六壽而康。

推背圖第51象

金聖歎:「此象乃明君得賢后之助,化行國內,重見昇平,又一治也。」


第52象 乙卯 ䷊ 乾下坤上 泰

讖曰:彗星乍見,不利東北。踽踽何之,瞻彼樂國。

頌曰:欃槍一點現東方,吳楚依然有帝王。門外客來終不久,乾坤再造在角亢。

推背圖第52象

金聖歎:「此象主東北被夷人所擾,有遷都南方之兆。角亢南極也。其後有明君出,驅逐外人,再慶昇平。」


第53象 丙辰 ䷡ 乾下震上 大壯

讖曰:關中天子,禮賢下士。順天休命,半老有子。

頌曰:一個孝子自西來,手握乾綱天下安。域中兩見旌旗美,前人不及後人才。

推背圖第53象

金聖歎:「此象有一秦姓名孝者,登極關中,控制南北,或以秦為國號,此一治也。」

解析:

  • 「半老有子」為孝。
  • 圖中三人一禾,為秦字,對應關中。

第54象 丁巳 ䷪ 乾下兌上 夬

讖曰:磊磊落落,殘棋一局。啄息苟安,雖笑亦哭。

頌曰:不分牛鼠與牛羊,去毛存鞟尚稱強。寰中自有真龍出,九曲黃河水不黃。

推背圖第54象

金聖歎:「此象有實去名存之兆,或如周末時,號令不行,尚頒止朔:亦久合必分之徵也。」

解析:

  • 「不分牛鼠與牛羊」,那麼虎兔(寅卯)呢?
  • 鞟為「皮去毛」的意思。

第55象 戊午 ䷄ 乾下坎上 需

讖曰:懼則生戒,無遠勿屆。水邊有女,對日自拜。

頌曰:覬覦神器終無用,翼翼小心有臣眾。轉危為安見節義。未必河山是我送。

推背圖第55象

金聖歎:「此象有一石姓或劉姓一統中原,有一姓汝者謀篡奪之,幸有大臣盡忠王室,戒謹惕勵,一切外侮不滅自滅,雖亂而亦治也。」

解析:

  • 水邊有女為「汝」。

第56象 己未 ䷇ 坤下坎上 比

讖曰:飛者非鳥,潛者非魚。戰不在兵,造化遊戲。

頌曰:海彊萬里盡雲煙,上迄雲霄下及泉。金母木公工幻弄,干戈未接禍連天。

推背圖第56象

金聖歎:「此象行軍用火,即亂不在兵之意。頌云,海彊萬里,則戰爭之烈,不僅在於中國也。」

解析:

  • 星際大戰九部曲完結篇,現正熱映中。

第57象 庚申 ䷹ 兌下兌上 澤

讖曰:物極必反,以毒制毒。三尺童子,四夷讋服。

頌曰:坎離相剋見天倪,天使斯人弭殺機。不信奇才產吳越,重洋從此戢兵師。

推背圖第57象

金聖歎:「此象言吳越之間有一童子,能出奇制勝,將燎原之火撲滅淨盡,而厄運自此終矣,又一治也。」

解析:

  • 三尺童子為倪,天倪為天使。

第58象 辛酉 ䷮ 坎下兌上 困

讖曰:大亂平,四夷服。稱兄弟,六七國。

頌曰:烽煙淨盡海無波,稱王稱帝又統和。猶有煞星隱西北,未能遍唱太平歌。

推背圖第58象

金聖歎:「此象有四夷來王,海不揚波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖,猶有遺憾,又一治也。」


第59象 壬戌 ䷞ 艮下兌上 咸

讖曰:無城無府,無爾無我。天下一家,治臻大化。

頌曰:一人為大世界福,手執籤筒拔去竹。紅黃黑白不分明,東南西北盡和睦。

推背圖第59象

金聖歎:「此乃大同之象,人生其際,飲和食德,當不知若何愉快也。惜乎其數已終,其或反本歸原,還於混噩歟。」

解析:

  • 「一人為大世界福,手執籤筒拔去竹」,也就是大同。

第60象 癸亥 ䷬ 坤下兌上 萃

讖曰:一陰一陽,無始無終。終者自終,始者自始。

頌曰:茫茫天數此中求,世道興衰不自由。萬萬千千說不盡,不如推背去歸休。

推背圖預言

金聖歎:「一人在前,一人在後,有往無來,無獨有偶,以此殿圖,其寓意至深遠。蓋無象之象勝於有象。我以不解解之,著者有知當亦許可。」


秘密、總結與省思:關於《推背圖》

由於《推背圖》中的雙關、字謎、隱喻實在太過巧妙,在我兒時的心靈烙印難以磨滅的印記,所以我對於相關的預言始終深信不疑,也在不斷地嘗試解讀關於推背圖預言未來的部分。

直到某一天,心血來潮(用新時代的說法,就是「感知到大我的啟示與徵兆」),我開始問自己:「我如何確信推背圖所帶來的訊息是真實的?

於是細細搜尋,發覺其實推背圖擁有非常多的版本,至少就有:

  • 日本東京 Nakano Toru 教授藏本。 67 圖,黃紙彩色繪圖。原肅親王藏本。
  • 美國加州大學柏克萊分校藏本。67圖,白紙彩色繪圖。
  • 彩繪明抄版。67缺2圖,黃紙彩色繪圖本。現藏於中央研究院歷史語言研究所傅斯年圖書館(下載連結:第一冊第二冊)。
  • 日本學者藏書《萬年圖說》。67圖,於1900年翻印,為中國國民黨所贈。
  • 國家圖書館的清初潘氏八喜樓鈔本。60圖。
  • 《推背圖識》,高延珍藏本。65圖,寫意彩繪。現藏於荷蘭萊頓大學漢學研究院圖書館。
  • 《舊抄推背書》,高羅佩藏本。66圖,工筆彩繪。現藏於荷蘭萊頓大學漢學研究院圖書館。
  • 《袁天罡推背圖》,新加坡吳氏藏榜。61圖,印刷版。
  • 網路坊間流行本,也就是本篇文章主要引用的版本。

而坊間流傳最廣、預言「最準確」的版本,反倒是最晚出的版本,坊間謠傳1860年火燒圓明園後流出、被認為是民國4年所出版的金聖歎版,但我個人認為出版時間遠晚於此,甚至可能是文革之後才再流出的。

舉證1:消失的卦象

在岳飛之孫岳珂所著的《桯史》中,這麼記載著:「唐李淳風作《推背圖》。五季之亂,王侯崛起,人有ヘ心,故其學益熾。閉口張弓之讖,吳越至以遍名其子,而不知兆昭武基命之烈也。」

在較古老的版本,可以看到「此帝生身在冀州,閉口張弓在耳邊,自然穆穆乾坤立,敢將大鏡照心懸」,圖是一胡人吹簫牽犬張弓立槍在地,指宋太祖之父趙弘殷的「閉口張弓之讖」,而在金版這卦象卻消失了。

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舉證2:卦象年代分析

  • 唐朝:289年,共8象。(2~9象)
  • 五代:53年,一代1象。(10~14象)
  • 宋朝:320年,共10象。(15~24象)
  • 元朝:109年,共2象。(25~26象)
  • 明朝:276年,共6象。(27~32象)
  • 清朝:276年,共4象。(33~36象)
  • 民國:中華民國至今111年、中華人民共和國73年,共7象。(37~43象)

身為唐朝的預言師,連唐代都是30多年才一卦象,但是宋代、民國之卦象頻仍,實屬不合理。

就整體脈絡而言,除唐代外,朝代更替、重大事件必有卦象,但有不少卦象所描述事件時代過於近似,或並非必要

  • 15、16象皆為描述宋太祖趙匡胤,他又何德何能至此?
  • 17象描繪澶州之戰,似乎在歷史長河中似乎沒那麼重要,18象的劉太后垂簾聽政更是如此。20象描述蔡京父子專權,必要性好像也不高。
  • 23、24兩象皆為描述南宋滅亡的階段,與15、16象的狀況類似。
  • 26、27兩象皆為元末明初,尤其26象重要性不高。
  • 35、36兩象,英法聯軍與八國聯軍,取象意義頂多其一便已足夠。
  • 38象第一次世界大戰、42象美軍西來,就歷史觀點重要性不高。

這麼說,《推背圖》是唬爛的囉?

在內在探索的過程中,我們如何辨別自己所感受的經驗是「真實」的?

我曾經花不少功夫,討論坊間保健食品的騙術、對於科學的迷思,以及人們慣性思維容易產生的盲從與謬誤。

而對於《推背圖》的重新認識,便是我自己重新擴展所謂「真實」的內在歷程。這挑戰著我推翻過去所認為的「真確」,去開放一種新的思索、新的理解的突破。

其中最大的挑戰,是因為童年的印象,我對於這份正確早就「習以為常」,而這正是靈性成長的旅程中,最大的挑戰之一。

延伸閱讀:科學是什麼,可信嗎-你所認為的正確與真實,究竟是「什麼」?

擴展過去的認知,不一定意味著否定

但我雖然看到金聖歎版本《推背圖》的諸多疏漏,但這並不意味著我否定《推背圖》可能是正確的,在還沒有閱覽過諸多版本、乃至最原始的版本之前,我們又怎麼能夠妄下評斷呢?

若是你有興趣解讀刪改較少的《推背圖》,你會發現除了金聖歎版本之外,其他版本的次序是打亂的,且僅有一首詩、一插圖,這在解讀上會更加有趣。(但未也必真確)

但可以確定的是:金聖歎版本《推背圖》關於「未來」的預測,絕大多數是不存在於過往版本之中的,因此絕大多數網路上流傳的「推背圖預言解讀臺灣未來命運」,或許你可以不用花費太多心思琢磨。

我之所以花費頗多心思,為多數卦象做整理與解析,一則是彌補童年好奇的缺憾,二則是其中隱藏的隱喻與巧思,本身就已經具備不凡的價值。

看到這裡,如果對於所謂預測未來的預言,還是不死心的讀者,可以期待我後續的文章,我們來談談那在不久之後可以被驗證、難以作偽、匪夷所思,卻又很可能是正確的預言吧

延伸閱讀:即將被驗證的預言者-魯道夫.史代納與太陽中的虛空


延伸閱讀:冥想教學基礎篇:內在探索的意識覺知旅程


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22 Comments

  1. 袋鼠媽媽

    好用心的文章喔!看了60象花了不少時間,也對於[推背圖]有更新的認識,謝謝版主分享好文❤️

    • 明心

      (,,・ω・,,)

  2. Lin

    老實說,推背圖這個名詞對我完全是新的概念,過去從未聽過也為涉獵到,慢慢閱讀可以受益許多!

    • 明心

      恩,
      我也是開始寫blog後,
      接觸了很多新的領域呢~
      (〃∀〃)

  3. 蘇鎧均

    這文章確實有點深度呢!需要一些時間來消化 ^^

    • 明心

      嗯嗯,我花了幾十年來消化
      當然是斷斷續續,
      時機到了這文章就生出來了XD

  4. XiaoXiao

    中國文化真的博大精深~ 你太厲害了,全部都看得懂

    • 明心

      也是不斷的整合許多人的推敲
      我覺得原作者團隊才厲害呢~
      (〃∀〃)

  5. 馬克的足跡

    好可愛喔,畫出古早以來的一些畫像,真的辛苦你了~

    • 明心

      哈哈~馬克大真會開玩笑
      (*´▽`*)

  6. IL

    一直以為推背圖只有一個版本,是用來預言的。
    原來它有這麼多版本,這麼大不同,感謝版大為我們解惑了!

    • 明心

      這也是近一兩年
      突破盲點後才去尋找的^^”

  7. dodolin

    感謝版主細心整理分享…瞬間還以為回到學生時代,文言文跟歷史…我跟他們都不太熟🤣

    • 明心

      噗哈哈~
      其實很多歷史部分,
      我也是查閱資料後才知道有這件事。
      比較熟的大概都是小說中看過的XD

  8. KAI

    天啊!!!這文章好深奧!這篇講超細的推背圖讓我更深理解他的世界觀

    • 明心

      (〃∀〃)

    • Tiffany

      端午佳節愉快!
      我昨天讀第一遍的時候,一開始呀,我以為的推背圖跟預言書一點關係都沒有,還納悶,預言書為何叫推背圖呢,然後其實對我來說是滿深奧的..

      不過今天再細讀下來,細細琢磨有些卦象,其實還蠻有趣的。

      • 明心

        端午愉快~^^

  9. GTing

    我今天才知道推背圖這詞,超級深奧的,本身自己很喜歡文言文,謝謝版主附帶的涵義解釋。

    • 明心

      哈哈~我自己在整理的時候,
      有種解燈謎的感覺呢

  10. 京翰

    看完一大長串的60象,只覺得古人的智慧真是博大精深
    而且時間很多XDDD

    • 明心

      哈哈~感覺很像奇幻小說家

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